Pensamiento y acción libertⒶria locombiana. -.-

1Editores Electronic Intifada; The Humanitarian Impact of the Karni Crossing Closure: Bread running out in Gaza; consultado en: http://electronicintifada.net/content/humanitarian-impact-karni-crossing-closure-bread-running-out-gaza/2369

2Fuerzas de defensa Israelí; Shuja’iya: la ciudad que Hamás convirtió en base terrorista, consultado en:

http://www.idfblog.com/spanish/shujaiya-la-ciudad-que-hamas-convirtio-en-base-terrorista/

3Las declaraciones de Aljazeera en árabe desataron tal molestia en el gobierno israelí que el ministro de relaciones exteriores de este país declaró que “Aljazeera es el pilar central de propaganda de Hamas”, lo cual es absurdo sabiendo que esta cadena responde al gobierno de Qatar y no al de Palestina. Las declaraciones se encuentran en: http://www.ibtimes.co.uk/gaza-crisis-foreign-minister-avigdor-lieberman-will-work-prevent-al-jazeera-operating-israel-1457644

4International Solidarty Movement; Israeli military shells Gazan el-Wafa hospital, Consultado en:

Israeli military shells Gazan el-Wafa hopsital

5Editores de El Pais; La jornada más sangrienta en Gaza; consultado en: http://internacional.elpais.com/internacional/2014/07/20/actualidad/1405837216_547228.html

6Comité Internacional de la Cruz Roja; Gaza: el CICR facilita la suspensión de las hostilidades para evacuar a los heridos. Consultado en:

http://www.icrc.org/spa/resources/documents/news-release/2014/gaza-facilitating-suspension-of-hostilities.htm

7International solidarity movement; Israeli sniper killing wounded civilian, el video se puede ver en:

8Editores Al Jazeera; Gaza neighbourhood devastated by Israeli bombing, se puede ver en: https://www.youtube.com/watch?v=ZZf9JjDmS4w

9Sharif Abdel Kouddous, Massacre in Shejaiya http://www.thenation.com/article/180728/massacre-shejaiya

Por: Mya Guarnieri1
Israelies explican por que se unieron al movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones.

Un activista palestino sostiene un pan producido en irsrael que se vende en una tienda de alimentos en el pueblo de Ramallah ubicado en Cisjordania.

Fue Egipto2 el que me hizo pensar acerca del movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS)3 seriamente. Ya estaba en el momento conduciendo un pequeño boicot dirigido a los bienes producidos en los asentamientos, silenciosamente leyendo etiquetas en las tiendas para estar seguro que no estaba comprando nada que viniera de dentro de la linea verde. Estaba haciendo esto hace tiempo, pero en un punto me di cuenta que el objetivo de mi boicot era un poco ingenuo, y entonces entendí que no era suficiente. No es solamente las colonizaciones y la ocupación, dos caras de la misma moneda, los que ponen un serio obstáculo a la paz y lesionan los derechos humanos de los palestinos: es todo aquello que los patrocina, el gobierno y las instituciones. Es la burbuja en la que muchos de los israelíes viven, la ilusión de la normalidad. Es el sentimiento de los israelíes que el estatus quo es sustentable. Y los asentamientos son un parte de la cortina de humo, un objetivo conveniente para la rabia. Los israelíes deben confrontar una de las mayores injusticias que han resultado de su Estado, la Nakba4, la expoliación de cientos de miles de palestinos.
Mientras el movimiento BDS direcciona que, entre otras preocupaciones, los tres principios del movimiento son el respeto al derecho de retorno palestino, resaltado por la declaración 194 de la ONU, el fin de la ocupación y la igualdad de derechos para los ciudadanos palestinos en Israel, me mantuve reacio a verme involucrado. Debo confesar que me daba miedo el movimiento. No pensaba que fuera de ayuda. Estaba seguro que el movimiento BDS solo provocaría que Israel profundizar sus acciones más y más. Solo haría peores las cosas para todos, razoné. Egipto fue el punto de inflexión para mi. Estaba estimulado por imágenes de la gente tomándose las calles demandando el cambio. Y mientras los Papeles de Palestina probaban que el gobierno parecía solo intentar mantener el status quo, conozco a muchos israelíes que están hartos de ello. Hay madres que no quieren enviar a sus hijos al ejercito; soldados que se quejan de patrullar los asentamientos. Recientemente hable con un hombre de 44 años, alguien normal padre de dos hijos, quien me dijo que quería quemar algo, que estaba tan frustrado con el gobierno y tan preocupado por el futuro.

Y Egipto es uno de los muchas excusas ahora mismo. Entonces, ¿qué puede ser hecho para dar a Israel escarmiento? ¿que puede ser hecho para envalentonar a los israelíes para que peleen por un cambio, para luchar por la paz, para liberarse a si mismos del conflicto que mina su propia auto-determinación, su libertad? El movimiento BDS se ha hecho con numerosas victorias, lo que es una de las razones para que el Knesset5 Israelí este tratando de pasar una ley, conocida como la ley del boicot, que efectivamente criminalizaría a los que se unan al movimiento, sujetándolos a grandes multas. Y algunos de los que están involucrados con el BDS están ahora sintiendo una gran presión del estado.

La máscara de la democracia de Israel.

Leehee Rothschild, de 26 años, es una de los israelíes que han respondido al llamado palestino del 2005 promoviendo el BDS. Recientemente su apartamento en Tel Aviv ha sido allanado. Mientras que la policía hacía esto bajo la pretensión de una búsqueda de drogas, ella fue llevada a la estación para hacerle una corta interrogación que se centraba enteramente en política. “La persona que vino a liberarme (del interrogatorio) era un oficial de la inteligencia que decía estar en cargo de monitorear actividad política en el área de Tel Aviv” dijo Rothschild. Fue este oficial quien pidió la orden de búsqueda. Desde que se llevó a cabo la operación Plomo Fundido6 activistas israelíes han reportado una incrementada presión de la policía así como de las fuerzas de seguridad -conocidas por su acrónimo hebreo Shabak. El subsiguiente mandato incluía, entre otras cosas, el objetivo de mantener Israel como un estado judío, haciendo de aquellos que abogaban por la democracia un objetivo.

Allanamientos a casas, como el que sufrió Rothschild, no son raros, tampoco las llamadas de la Shabak. “Obviamente (la presión) es nada comparado con lo que los palestinos tienen que vivir” dijo Rothschild, “pero creo que estamos tocando hilos finos”. Cuando fue preguntada por ella ley del Boicot comento: “si la ley pasa, hará desnudar un poco más, la mascara israelí de la democracia.

Amor profundo.

De su vinculación con el BDS, Rothschild resalta que no estuvo consciente del movimiento hasta que se convirtió en un tema principal de discusión dentro de la izquierda radical israelí, en la que ya estaba activa. Y aun después de que escuchó sobre ello, no se integro inmediatamente. “tenía mis reservas acerca de ello (BDS)” Rothschild recalca, “pensé en ello durante un largo tiempo y lo debatí personalmente y con mis amigos. La mayor reserva que tenía era que lo(s aspectos) económico(s) primero afectarían a la gente débil de la sociedad -la gente pobre- aquellos que tienen el menor efecto en lo que esta pasando. Pero pensé que la ocupación está afectando a esta gente mas de lo que la desinversión puede hacerlo”. Rothschild señala que los fondos estatales invertidos en “seguridad, defensa y oprimiendo a la gente palestina” pueden ser mejor utilizados de mejor forma en Israel ayudando a los estratos socio-económicamente mas bajos; “otra de las reservas que he tenido es que ello puede hacer al publico israelí mas extremista, mas fundamentalista,” añade Rothschild, “pero tengo que decir que el camino que se debe recorrer para para ser mas extremista es muy corto actualmente”. Como israelita Rothschil considera que unirse al movimiento BDS es un acto de cuidado. Es amor profundo al país en el que nació y creció. “espero que para algunas personas sea una cachetada en la cara para que se despierten y vean lo que está sucediendo” dice Rothschild, agregando que el opresor es oprimido también. “los israelíes son también oprimidos por la ocupación, ellos viven en una sociedad que esta militarizada, que es violenta, que es racista”.

Renunciando a los privilegios.

Ronnie Barkan, de 34 años, explica que tomo su primer paso hacia el boicot hace 15 años, cuando rehusó a completar su servicio militar obligatorio: “hay mucha presión social (en Israel)! Barkan afirma, “nos crían para ser soldados desde que estamos en la escuela para bebes. Nos enseñan que es nuestro deber (el servir en el ejercito) y eres un parásito o un traidor si no quieres servir”. “lo que es aun peor es que la gente es criada para ser profundamente racista” agrega. “Todo esta dirigido para apoyar el privilegio (judío) como señores de esta tierra. Soportar al BDS significa renunciar a mis privilegios a esta tierra e insistir en la igualdad para todos.” Barkan compara su ingreso al movimiento del boicot con los “blancos que denunciaron sus privilegios en el apartheid y se unieron a las luchas de los negros en Sur Africa”. Cuando yo me estremezco con la letra A de apartheid, Barkan contrarresta:“Israel claramente cae bajo la definición del “crimen de apartheid” así definido en el Estatuto de Roma”.

Nunca más a nadie.

Algunos se oponen al BDS por que incluye el reconocimiento de los palestinos al retorno. Estos críticos dicen que el cambio demográfico afectaría la auto-determinación judía. Pero Barkan argumenta que “los resaltados fundamentos (del movimiento) son el reconocimiento de los derechos humanos y las leyes internacionales). Hace énfasis que el BDS respeta los derechos humanos tanto para palestinos como para judíos e incluye propuestas de un estado bi-nacional democrático, así como a aquellos que creen en una solución de los dos estados como la mejor respuesta al conflicto. Así mismo afirma que el BDS no es antisemita, tampoco anti-israelí; “la campaña de boicot no tiene como objetivo a los israelíes, tiene como objetivo las políticas criminales de Israel y las instituciones que le son cómplices, no a los individuos,” dice. “así que pensemos por un momento que un académico israelí o un músico va fuera de Israel y es retirado de una conferencia o de un encuentro solo por que es israelí” le pregunte, a lo que respondió: “no, no, esto no entra en las lineas generales del boicot”, y yo le complemente “por que eso no es un boicot, es racismo”. Exacto, me respondió, agregando que el llamado palestino por el BDS es “un llamado muy responsable” que “hace una diferenciación entre las instituciones y los individuos y es claramente un boicot contra las instituciones criminales y sus representantes… dondequiera que hay un área verde tomaremos el acercamiento de forma más suave”.

Aun así, Barkan ha enfrentado criticas por su rol en el movimiento del boicot: “mi abuela quien estuvo en Auschwitz me dice puedes pensar lo que quieras pero no hables en voz alta de tus políticas por que no es bueno y yo le respondo tu sabes quien no hablo en voz alta hace setenta años”. Para finalizar Barkan agrega: “creo que la mejor lección del holocausto es nunca mas hacerlo a nadie y no simplemente nunca mas a los judios”.
1 Periodista y escritor residente en Tel Aviv. Originalmente públicado en: http://english.aljazeera.net. Traducción por Vargarquista.
2Levantamiento popular que derroco la dictadura civil de Mubarak.

3Para consultar sobre esta iniciativa se pueden visitar: http://www.bdsmovement.net/, y en español: http://www.boicotisrael.net/

4Nakba es un término árabe (النكبة) que significa «catástrofe» o «desastre», utilizado para designar al éxodo palestino (en árabe الهجرة الفلسطينية, al-Hijra al-Filasteeniya).

5La Knéset (en hebreo כנסת, «Asamblea») es el parlamento de Israel

6Operación militar Israeli contra el hamas en el 2008-2009

Desde finales del año pasado, nuevamente el ejército israelí ha entrado en las zonas autónomas palestinas haciendo uso de su fuerza militar, sin diferenciar en sus ataques a civiles o a sus “enemigos” militantes del Hamás. Esta guerra, iniciada hace mas de 50 años con la conformación de un estado Judío en tierras habitadas por palestinos, parece no tener una finalización próxima ya que esta atravesada por la discusión política del reconocimiento del estado palestino en tierras que los judíos pretenden propias, así como la discusión entre dos fundamentalismos religiosos que no aceptan una visión de mundo diferente a la de su religión. A pesar de ser dos organizaciones políticas inmersas en una lucha prácticamente declarada a muerte, la pelea en las tierras palestinas involucra mas que ellos, siendo la población palestina la mas afectada.

Realmente, a pesar de ser la mayoría del tiempo pasivos, ellos son los que han protagonizado esta guerra por que los políticos hablan en las cadenas nacionales, o van de ves en cuando a los barrios, pero ellos, ellos son los que sufren de la crueldad de un sitio impuesto a sus tierras. Ellos han sido los que han logrado mantenerse con sus familias en un lugar como la Franja de Gaza donde mas de 1 millón de personas viven en un territorio del tamaño de cundinamarca, muchas veces sufriendo de la interrupcion de la electricidad por parte de los israelies, o de la restriccion de profesar una vista del Islam diferente a la de Hamás.

Aun así, son ellos mismos los que se han mantenido dignos resistiendo a la prepotencia israelita que les ha robado centímetro a centímetro sus territorios y dividiendo su frontera con un muro de concreto que resguarda la «seguridad» que solo la tienen los poderosos. Son ellos los que han seguido cocinando los pocos víveres que les permiten cultivar o comerciar, mientras en las calles de Jerusalén y otras principales en Israel, siguen pululando los Mac Donalds a los que por supuesto son sus primos lo que deben ir a servir y limpiar las mesas. Ellos siguen caminando las calles, atentos a que sus juegos y secretos juveniles no se pierdan por el temor a el estado de sitio impuesto por los Hebreos.

Y son ellos los que siguen creyendo en la vida, que respetan viviéndola con alegría y manteniendo la esperanza de un mañana mejor para ellos y para sus hijos. Por eso es que no pueden recibir bien una invasión como la que viven en este momento por al ocupación del ejercito semita. Y vendrán intifadas, y vendrán niños encapuchados lanzándole de nuevo piedras a los indestructibles tanques, que son fuertes con la balas pero no con la dignidad. Ellos no les darán la bienvenida a este o cualquier ejercito invasor, no permitirán que su pasado sea acabado por las ínfulas del gran israelí en el futuro ocupando toda la región palestina.

Desgraciadamente sabemos que la resistencia solo les permitirá mantener lo que ahora tienen, por que todo lo perdido solo podrá ser recuperado con años y años de lucha palestina, organización y fraternidad árabe-israelí y solidaridad internacional. El problema de palestina no se solucionara dándole legitimidad, status o beligerancia legal al estado palestino; Es precisamente la no conformación de un estado palestino, de la mano de la destrucción del estado israelí la que permitirá vivir fraternalmente tanto a judíos como palestinos en tierras bíblicas. Son los estados en estos momentos los que atacan o se defienden en guerras a muerte, siendo los únicos pérjudicados la población que muere inocente defendiendo banderas o uniformes que al final nada le darán para si sino solo para sus dirigentes.

El problema no es si se cree en Ala o en Jehová, si se cree en Jesucristo o en Maoma, cada cual puede creer en lo que quiera, hasta no creer es una posibilidad. El problema no es ser culturalmente diferente y hablar unos árabe y otros hebreo, ni siquiera el problema es una cuestión de terrorismo, seguridad nacional, liberación nacional o resistencias. El problema es aceptar la diferencia, y aceptarla como una cualidad que potencia la creación del hombre. Para eso ni Israel ni Palestina necesitan sus estados, menos aun necesitan sus dirigentes; lo único que necesitan es el reconocimiento del otro como igual, y de si mismo como inviolable. No es una pelea por la creación de nuevos mundos eclécticos, es por la perpetuación de este mundo real en el que vivimos y en el que somos diferentes.

Solo la organización en aquel territorio basada en el autoreconoccimiento, la valoración del otro y la búsqueda de la libre asociación hará que se superen los problemas a los que desde hace 50 años han tenido que atender tanto israelitas como palestinos. Solo el respeto por la integridad humana, y la aceptación de la diferencia étnica, lingüística, cultural, sexual, etc… permitirá que este tipo de lapsus mortales desaparezcan, y ya no debamos solucionar nuestros problemas por vías violentas sino por búsqueda de consensos y disensos.

Mientras tanto, mientras el pueblo palestino y el israelita se den cuenta que sus diferencias son posibilidades, que sus religiones no tienen que ser impuestas a otros, y que sus fronteras territoriales no son mas que una excusa de habitación territorial mas no de prohibición de movilidad para el otro, solo hasta entonces deberá mantenerse la resistencia por la sobrevivencia y la dignidad que el pueblo palestino sigue con la cabeza en alto. Los dirigentes sobran para los pueblos dignos. La autonomía y el apoyo mutuo son mas efectivos que la autoridad y la competencia.

No habrán fiestas de bienvenida hasta que los palestinos no sean bien recibidos en tierras israelitas.