Llegué a Montes Azules a invitación de un amigo del lugar. Era temporada de lluvias, por eso caían tres o cuatro aguaceros diarios, casi siempre seguidos de un arcoiris. Había fiesta en la comunidad. Cotidianamente degustaba pozol agrio, mientras se extendía la neblina. «Compa, así es de por sí, pues». A orillas de una deslumbrante… Leer más.
Sicilia con los punx
Conocí a Javier Sicilia en el antiguo centro social libertario. Fue a echarse un choro sobre pacifismo y acción directa no violenta. Habló de los cristianos primitivos, del colectivismo y de la autonomía, de Tolstoi, de Gandhi, de la lucha contra el poder, de ecología y de Ivan Ilich. La banda le cuestionó los métodos pacifistas por considerarlos absurdos frente a la represión generalizada. El respondió algo así:
Cuando el movimiento social decide utilizar la resistencia pacífica en contra del poder, es porque tiene tanta fuerza que puede optar por la no violencia. Pero si se encuentra cercado y bajo agresión, la defensa es necesaria. Si se pone la otra mejilla no es para recibir otro golpe, sino para impedirlo. Ser pacifico no es ser pasivo.
Dentro de la noche veloz
Pero la vida dónde está nos preguntamos ¿en los bares? ¿en las eternas tardes lentas? ¿en los pueblos donde la historia hiede a mierda? ¿en el cine? ¿en la femenina cavidad de sueños y de orina? ¿o en la ingrata faena del poema? (la vida que se evapora en el estuario del Plata) ¿Seré cantor?… Leer más.
El Amor Libre
En la escena libertaria he conocido y padecido relaciones amorosas celosas y posesivas. Las relaciones afectivas se tratan siempre como si fueran algo a parte del actuar antiautoritario; como si los sentimientos y las emociones fueran asuntos que quedaran fuera de la vida y de la sociedad que pretendemos cambiar. Hay compañerxs que incluso… Leer más.
Un fin de semana corriente
Es preciso salir al bosque para refrescarse en el arroyo. La zona es cercana a Ciudad Moustrosa. Conserva montes de encino y arroyos claros. Allá me encamino. Inicia el recorrido en una antigua construcción del siglo diecinueve, fue una fábrica con enormes chimeneas de ladrillo, su nombre La Carolina, construida a la orilla del río… Leer más.
Maztlatl
Bajo la sombra de los árboles comíamos ciruelas, de esas criollas que tienen una gran semilla. Eramos mi abuela y sus nietos, aún estábamos chirgos. Ella sentada sobre sus propias piernas flexionadas, al modo de los indios de México. Llegó la vecina y platicaron en su lengua. Hablaban de la zorra que entró al gallinero… Leer más.
Debemos Alimentar el Deseo
Me preguntan cuál es la mejor película que he visto. Hago memoria; alguna de Bergman o de Tarkovski. –Nostalgia, respondo (risas). – Te quieres hacer el interesante, seguro también escuchas a Zappa mientras lees a Cioran…(carcajadas). He visto dos veces Nostalgia. Al final las luces de la sala despertaron a los asistentes, algunos continúban getones…. Leer más.
La foto
En la Ciudad de México, en la colonia Condesa, no hace mucho existía una fotografía monumental con un desnudo de Tina Modotti, la fotógrafa italiana que militó en el movimiento comunista de los años 30s. Tras la lectura de una novela que idealiza a Modotti llegué a suponer que la italiana tenía tendencias libertarias; por… Leer más.
Lengua gitana
«…Ricardo tenía, además, la ventaja de saber varios idiomas que le ayudaron, en parte, para su labor de propaganda libertaria: aparte del español y el inglés, que conocía muy a fondo, sabía francés, Italiano y portugués; conocía mucho del latín y del griego, algo del Idioma azteca, cuya agradable pronunciación recordaba recitando de memoria unas… Leer más.
muero por mi
miré un documental sobre el costumbre huichol es lugar común que su cosmovisión se fundamenta en el maíz el peyote y el venado la película abarca dos años en la cotidianidad india milpa cacería desierto mar piscar poligamia fiestas caminata en la sierra ingerir mezcalina sacrificar animales vacaciones en san blas el costumbre pues… Leer más.
El trabajo significa tortura.
A finales de la Edad Media, el antiguo sueño del alquimista de fabricar un homúnculo en el laboratorio, poco a poco tomó la forma de la creación de robots para que trabajaran por el hombre, y de la educación del hombre para trabajar a su lado. Esta nueva actitud hacia la actividad productora se reflejaba en la introducción de una nueva palabra. Tripaliare significaba torturar sobre el trepalium, mencionado en el siglo VI como un armazón formado de tres troncos, suplicio que reemplazó en el mundo cristiano al de la cruz. En el siglo XII, la palabra trabajo significaba una prueba dolorosa. Hubo que esperar al siglo XVI para poder emplear la palabra ‘trabajo’ en lugar de obra o de labor. A la obra (poiesis) del hombre artista y libre, a la labor (poneros) del hombre apremiado por el otro o por la naturaleza, se agrega entonces el trabajo, al ritmo de la máquina. En seguida la palabra ‘trabajador’ desliza su sentido hacia ‘labrador’ y ‘obrero’: a fines del siglo XIX los tres términos apenas se distinguen.
Ivan Ilich
La propiedad privada es el robo
Miyazaki tiene una película llamada El Castillo de Cagliostro, la cual es una secuela del ladrón Arsenio Lupín, el personaje que creara el escritor Maurice Leblanc. Lupín es un romántico, un ladrón justiciero. Para crear a Lupín el escritor se inspiró en la figura de Alexander Marius Jacob, anarquista integrante de Los trabajadores de la… Leer más.
Yo me llamo Arcadio
Yo me llamo Arcadio Hidalgo, soy de nación campesino. Don Arcadio Hidalgo fue un versador y jaranero del son jaracho. Compusos décimas amor y otras tantas a la revolución. Cuando apenas tenía 20 años se unió a la insurrección con los magonistas Hilario Salas y Ernesto Griego. Desde 1906, el magonismo hizo presencia en… Leer más.
Harold
Harold H. Thompson fue un prisionero anarquista fallecido el 11 de noviembre de 2008 tras sufrir un paro cardiaco en la prisión de Tennesee donde estuvo recluido por 25 años. Desde joven le latieron las ideas antiautoritarias, gracias a la influencia de sus padres. Fue obligado a realizar el servicio militar en la guerra de Vietnam… Leer más.
Nos quieren callados para imponer su verdad
Recojo datos de adherentes de la Otra Campaña que se pretenden autónomos, pero en realidad son parte de la estructura de poder.
El trabajo Fantasma.
En holanda del siglo XVII, los métodos de la casa de pobres tomaron un giro revolucionario. Éstas se volvieron centros de terapia destinados a erradicar la pereza y a instalar la voluntad disciplinada de trabajar. Se proponía transformar a los mendigos, a los huérfanos y a las prostitutas en trabajadores productivos…
Unos días de hambruna y una golpiza aseguraban, primero la docilidad del recién llegado. Luego, empezaba el entrenamiento en el torno o en la escofina- o, tratándose de mujeres, en los trabajos de punto y encaje o en el telar-, en principio hasta el día en que el mendigo se acabe de transformar en trabajador. La casa de pobres de Amsterdam tenía hasta una unidad de terapia intensiva. Para curar a los vagos inveterados, se les echaba al fondo de un pozo inundado por una corriente continua de agua, equipados por una bomba de mano. Sólo un constante trabajo de bombeo durante todo el día permitía al paciente mantener la cabeza fuera del agua.
Ivan Illich
Yoreme, anarquista y revolucionario
Texto escrito tras el asombro de conocer la vida de este personaje. Fernando Palomares fue un indígena Yoreme hablante de la lengua cahita. Se educó en la colonia socialista de Topolobampo, en donde conoce la filosofía de Charles Fourier. Posteriormente recorre el territorio mexicano como uno de tantos proletarios transhumantes. En la Ciudad de México… Leer más.
Consejos de seguridad para activistas radicales
Si considera que padece de paranoia pues cree ver policías por doquier, las siguientes recomendaciones le serán de utilidad para ahuyentar esas manías persecutorias: Lleve siempre su teléfono celular activado para que pueda localizársele en todo momento, converse de lo que le plazca (describa detalladamente su accionar, exteriorice datos personales, tanto individuales como grupales). No… Leer más.
Hecatombe
En el mercado de Brive-la-Gaillarde a propósito de un manojo de cebollas, algunas decenas de lindas muchachas iniciaron una disputa. A pie, a caballo, en coche los policías, poco inspirados, llegaron para intentar la aventura de interrumpir la pelea. Pero bajo todos los cielos ¡No hay vergüenza! Es costumbre bien arraigada que en cuanto se… Leer más.