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LA TRUCHA Y EL POTE VACÍO

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Por Isbel Díaz Torres

La edad presente es de lucha:
es preciso, pues, luchar;
no se puede descansar
entre el ruido que se escucha;
la vacilación es mucha,
ya está muy crecido el mal;
se consume el ideal;
se va Dios, ¡esto es horrible!
Contener es imposible
esta gangrena moral.
Rubén Darío

I
Contener es imposible
la saliva en la garganta,
el miedo se me atraganta
como el corte en el fusible.
¿Qué muralla más factible,
qué tabique, qué cristal,
qué parabán oriental
mi gente puede oponer?
No sé cómo detener
esta gangrena moral.

Se consume el ideal
detrás de cada consigna,
y el que va a pie se resigna
al son gubernamental:
–a ustedes, lo elemental
(si acaso), lo imprescindible,
para mí, lo apetecible–.
Vida sin miel y sin fronde
nos toca, besar por donde
se va Dios, ¡esto es horrible!

La vacilación es mucha
entre mi gente cansada.
Saben que aquel del lada
chapisteado es un escucha.
Sospechan hasta en la ducha,
pero niegan el corral.
Limpian su espina dorsal
mas no se limpian la aorta,
y aunque lo intenten, no importa:
ya está muy crecido el mal.

II
No se puede descansar
aunque descansen los otros.
La burocracia son potros
que cabalgan por el mar
de la traición a ocultar
sus panzas tras su capucha.
La burocracia serrucha
el suelo a los despistados
que miran hacia otros lados
entre el ruido que se escucha.

La edad presente es de lucha
como toda edad ha sido.
Siempre hay quien vive jodido
y con las sobras se embucha;
pero está el que ve la trucha
en el banquete del zar,
y sabe que ese manjar
lo pescó él en su bote:
si quiere verlo en su pote
es preciso, pues, luchar.

Isbel Díaz Torres

¿Qué es el socialismo? (respuesta en la Polonia de 1956) y ¿Qué es el capitalismo? (respuesta en la Polonia de 2009)

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¿Qué es el socialismo?
Por Leszek Kołakowski

Les diremos qué es el socialismo. Pero primeramente les diremos qué no es el socialismo. Sobre este asunto teníamos antaño una visión completamente distinta de la que tenemos ahora. Pues bien, el socialismo no es:

– una sociedad en la que una persona que no ha cometido delito, espera en su casa la llegada de la policía;
– una sociedad en la que es un delito ser hermano, hermana, esposa o hijo del delincuente;
– una sociedad en la que una persona es desdichada porque dice lo que piensa, y otra es desdichada porque no dice lo que piensa;
– una sociedad en la que una persona vive mejor porque no piensa en absoluto;
– una sociedad en la que una persona es desdichada porque es judía, y otra se siente mejor porque no lo es;
– un Estado cuyos soldados son los primeros en entrar en el territorio de otro país;
– un Estado en el que alguien vive mejor porque alaba a los líderes del Estado;
– un Estado en el que alguien es condenado sin juicio;
– una sociedad cuyos dirigentes se nombran a sí mismos para sus cargos;
– una sociedad en la que diez personas viven en un solo cuarto;
– una sociedad en la que hay analfabetos y epidemias de peste;
– un Estado del que no es posible irse; Continue reading →

Ha muerto el Maestro Adolfo Sánchez Vázquez

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Por Desiderio Navarro

Todo marxista crítico, en cualquier punto del planeta que esté, ha de sentir un gran vacío a su lado en la trinchera. Ninguna caída de muros, ningún desmoronamiento de gobiernos, partidos y países, y ningún triunfalismo posthistórico, pudo hacerlo vacilar en las convicciones marxistas sostenidas activamente durante décadas, no sólo frente a los enemigos naturales y consabidos del marxismo, sino también frente a sus ortodoxos enterradores de la nomenklatura académica y política soviética y sus acólitos. El "desmerengamiento" del socialismo soviético y euroriental había empezado en sus textos e intervenciones públicas mucho antes de que surgiera el pintoresco término descriptivo, porque precisamente él había sido uno de los que, con sus análisis y críticas, habían quitado buena parte del bello "merengue" bajo el que se ocultaban realidades culturales, sociales y políticas que, como él bien señalaba, contradecían la esencia del socialismo y trabajaban en su contra. De ahí que en medio de la debacle de los 90 él no realizara uno de esos lavados de autobiografía al uso ni tuviera la necesidad de hacerlo, porque mientras tantos marxistas ortodoxos y heterodoxos se trasvestían a la carrera de postmodernos, relativistas, nacionalistas, para la fiesta de clausura de la Historia, él continuó su lucha por el ideal de un socialismo plenamente democrático, ahora frente al neoliberalismo triunfante.

Creo no equivocarme al afirmar que, más allá de mi caso desde los comienzos camagüeyanos, en la formación ideológica y estética de muchos creadores, críticos, investigadores y profesores cubanos de las generaciones adultas y jóvenes activas en los años 60 la lectura de Las ideas estéticas de Marx en Edición Revolucionaria y otros textos de Sánchez Vázquez sembró o reforzó, en una otra medida, una disposición a entender el arte, la cultura y el propio marxismo de una manera antidogmática, antiescolástica, crítica, que luego nos ayudaría mucho a resistir los embates sovietizantes de los años 70 y, seguidamente, a superar sus secuelas. De gran aliento para el trabajo divulgador de Criterios fue la entusiasta acogida y valoración que dio Sánchez Vázquez ya desde el segundo año de existencia al proyecto que pronto llegará a sus cuatro décadas. Como recordé en el prólogo de la reciente antología El pensamiento cultural ruso en Criterios, ya por entonces me solicitó una amplia antología de semiótica de Lotman y la Escuela de Tartu para la excelente colección Teoría y Praxis que dirigía en la Editorial Grijalbo. En la Biblioteca del Centro Teórico-Cultural Criterios siempre se atesorarán los ejemplares afectuosamente dedicados que de sus obras me hacía llegar o me entregaba en nuestros encuentros.

Tratando de que se retomara la divulgación que había tenido localmente su obra en los 60, a mediados de los 80 preparé para el Instituto del Libro una amplia antología de sus textos sobre arte y estética , la cual, lamentablemente, fue rechazada por las críticas que en ellos dirigía Sánchez Vázquez a la estética soviética oficial. Más tarde, en los 90, preparé otra antología, más amplia y actualizada, en dos tomos, para la editorial de la Casa de las Américas, con la que tan cordiales relaciones siempre tuvo, pero la crisis económica y editorial del Período Especial frustró su publicación. Hoy, en los años 10 del siglo XXI, sigo convencido de que la publicación local de libros y antologías de artículos suyos sobre estética y teoría del arte –y también sobre ética y política– sería de gran provecho para la docencia y la formación de investigadores, críticos, creadores y cuadros culturales, sobre todo en el contexto ideológico y político actual.

Omni – Zona Franca en el oriente de Cuba

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Por: Redacción IPS Cuba

El proyecto artístico y comunitario Omni-Zona Franca llevó su espectáculo “Terapiaaaa!!!!!!!!”, con una concepción participativa y liberadora, a varias provincias en el oriente cubano y pretende extender su periplo al centro y occidente del país, anunció esta semana la iniciativa vía correo electrónico. Con el nombre Gira de la Luz, Omni-Zona Franca visitó las ciudades orientales de Manzanillo, Bayamo, Santiago de Cuba y Guantánamo, donde ofrecieron su espectáculo central en parques, algunas instituciones que accedieron a acogerlo y casas particulares.

Dentro de su programa de actividades, figuró la creación de las “Casas Templo del Arte”, una categoría ideada por el proyecto, que define a las viviendas o locales que abren sus puertas y se consagran para desarrollar la presentación. En la ceremonia para fabricar una morada que adore el arte, las personas del público y de Omni se dan las manos, oran, meditan y se expresan como parte de una representación colectiva, llena de emociones y fuerza, asegura un mensaje enviado desde el proyecto a la Redacción de IPS-Cuba. “Bajo la luz de la poesía siempre” se realiza ese espectáculo, especificó la nota sobre la gira, que también lo califica de “poético, dramático, musical, con una narración audiovisual paralela, y todo en conjunto es un performance”. Sin embargo, se especifica en el texto, que instituciones estatales de cultura de la región se negaron a acoger las propuestas de este proyecto artístico y ciudadano que, asegura, habían sido coordinadas previamente. En un primer momento, las presentaciones se realizarían en las sedes en cada provincia de la Asociación Hermanos Saíz, que agrupa a los creadores más jóvenes del país en todas las manifestaciones del arte, detalló el mensaje. “No deseamos que se nos ordene dónde, cuándo y qué tipo de arte o contenido artístico tenemos que expresar”, declaró la organización en su bitácora en Internet a propósito de la gira, que aspira a llegar hasta la provincia más occidental de la isla caribeña, Pinar del Río. Desde su concepción, los creadores previeron todas las alternativas para desplegar el arte que llevan siempre al hombro, como parques y casas familiares. El cartel promocional del espectáculo anuncia: “Menú opcional: terapia oficial/ terapia sin electricidad/ terapia en los parques/ terapia en Casas templo/ terapia cimarrona…”.

Además, se presentó el DVD del Festival Mundial Poesía Sin Fin, con más de 20 vídeos sobre las diferentes ediciones del evento, que hace trece años encauza Omni-Zona Franca en su localidad de origen, Alamar, en la capital de Cuba.

Tomado de Havana Times

De las “actitudes” a las “latitudes”: el arte desde los años setenta hasta la actualidad

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El Centro Teórico Cultural Criterios invita a la conferencia:

“De las “actitudes” a las “latitudes”: el arte desde los años setenta hasta la actualidad. Las megaexposiciones y la situación del arte contemporáneo” de la destacada crítica e historiadora del arte catalana Anna María Guasch.

Anna Maria Guasch es Catedrática de Historia del Arte de la Universidad de Barcelona y crítico de arte y autora de numerosas publicaciones. Ha sido curadora de la muestra La Memoria del Otro (Bogotá, 2009, Santiago de Chile, abril, 2010 y La Habana, Cuba, junio 2011). Es la directora del proyecto Travesías Culturales. Canarias en el Eje Atlántico (www.entreculturas.info)

Miércoles 8 de junio, a las 5.00 p.m., en nuestra sede de 23 entre 10 y 12 en el Vedado.

La conferencia es la actividad inicial del Coloquio sobre la exposición “La memoria del otro”. Las tramas que entretejen los recuerdos,ofrecida desde el viernes 10 de junio por el Centro de Arte Contemporáneo Wifredo Lam.

Taller-Conferencia de Fotografía “Cámaras digitales” (Tomás Inda)

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Queridos amigos:

Nuestro Taller-Conferencia de Fotografía se place en presentar en el próximo encuentro al prestigioso profesor Tomás Inda para llevar a todos el tema “Cámaras Digitales”. Esperamos la participación de quienes deseen!

Modesta Arcia Hechavarria, coordinadora y titular “El arte de los cuatro sentidos” de la obra de Eladio Reyes.

Tel: 873-9858 y 8701928. Dirección: Vapor No.151 e/Espada y San Francisco, Centro Habana-Cuba
Horario: 5:30pm – 7:30pm. Día: Viernes; próximo encuentro: 3 de Junio. e-Mail: ciegofotografo@cubarte.cult.cu