Cultura Popular Popular v.s. Cultura Popular Oficial

Por Carlos García

Comparsa de la FEU


Viernes 6 de agosto de 2010. 11.30 pm
Noche de viernes. A esta hora la ciudad está caliente y cientos de personas se dirigen al Malecón. Mientras unos amontonan discretamente sus autos particulares en las discotecas caras de Miramar, al otro lado de La Habana, ellos la mayoría del pueblo- llegan allí a plena luz de luna y como pueden: en guagua, en almendrón (1) o también a pie, como toca a la población humilde que prefiere o se resigna a esta clase de diversión. El carnaval habanero tocará a su fin dentro de dos noches y habrá que esperar hasta el año que viene. Pero ahora, con cada hora que pasa, la fiesta parece eterna y la vida, con su pesado fardo de cargas e imposibilidades, se manifiesta como juego fascinante.

A primera vista, hombres, jóvenes, negros, heterosexuales, de clase humilde, provenientes de la periferia de la ciudad colman mayoritariamente la milla estratégica entre la Tribuna Antimperialista donde toca a todo tren el trabuco de Manolín, hasta el parque de Antonio Maceo en que está acabando el desfile de las comparsas. Si lo dividiera en zonas mientras mi mirada hace un paneo rápido del lugar, hablaría del bailable de la Tribuna, en que, sobre la banda musical y la diversión de la gente frente a ella, cuelga un inmenso cartel prescribiendo: Todo por la Revolución. Más allá, sobre el muro de las alegrías y los lamentos nuestros, hay solo gente que sale a sentarse. Están disfrutando, pero no viviendo, protagonizando el carnaval.

Una energía sobrenatural une, sin embargo, a los que, en el otro extremo, están adentro y afuera de las comparsas. Unos son visiblemente gays, otros pocos- son europeos embriagados por el ritmo. La mayoría es población negra muy humilde. Todos se encuentran perfectamente a gusto dentro de una atmósfera vibrante pero pacífica. No siento ni una pelea, ni siquiera una agresión verbal. Sin embargo, una baranda de hierro, endurecida aún más por un cordón excesivamente anudado de policías no logra separar el fraseo de los Componedores de batea (comparsa fundada en 1908) hacia la gente que arrolla y el de la gente que arrolla hacia los Componedores de batea: la imagen es un poema a la lucha entre un mundo oficial pretendidamente solemne y controlador con otro pasional y arrebatado de angustia y felicidad, que quiere realizarse saliéndose de su cauce. Continue reading

Londres: Anarquistas de Solidarity Federation se posicionan ante los disturbios

Con los medios de comunicación culpando a la “anarquía" de la violencia que se desarrolla en Inglaterra, Solidarity Federation de Londres ha lanzado la siguiente declaración como respuesta de una organización anarquista activa en la capital inglesa.

En los últimos días, los disturbios han causado daños significativos a diferentes partes de Londres, en vidrieras, casas y automóviles. Desde la izquierda política, oímos el grito siempre presente de que la pobreza ha provocado esto. Desde la derecha, que gángsters y elementos anti-sociales se están aprovechando de la tragedia. Ambas cosas son ciertas. Los saqueos y disturbios vistos en los días pasados son un fenómeno complejo y contiene muchas dinámicas.

No es una casualidad que los disturbios estén ocurriendo ahora, cuando las redes de apoyo a los desfavorecidos en Gran Bretaña se desmoronan, y las personas son abandonadas en un abismo, golpeadas al caer por las porras de la policía. Pero no debe haber excusas para la quema de casas, para aterrorizar a la gente de la clase trabajadora. Quienesquiera que hayan hecho tales cosas, no deben ser apoyado/as de ninguna manera.

La furia de los Estados es lo que es: fea y sin control. Pero no imprevisible. Gran Bretaña ha escondido sus problemas sociales desde hace décadas, acorralados con un piquete brutal de hombres armados. Crecer dentro de los Estados a menudo significa que nunca se escapará de ellos, a menos que sea en la parte trasera de una camioneta de la policía. En la década de 1980, estos mismos problemas condujeron a Toxteth –disturbios ocurridos en Liverpool por parte de la comunidad de color y la policía-. En los años 90, contribuyó a los disturbios Poll Tax. Y ahora los tenemos de nuevo, porque los problemas no sólo siguen ahí: están empeorando.

El acoso policial y la brutalidad son parte de la vida cotidiana en todo el Reino Unido. Los sistemas de beneficios sociales se han deteriorado y eliminado. Las rentas aumentan, y los puestos de trabajo patrocinados por el Estado utilizados para traer el dinero al vecindario se están reduciendo en nombre de la transformación hacia una “gran sociedad de roles”. La gente que siempre ha tenido muy poco ahora no tienen nada. Nada que perder.

Y el propio papel de los medios de comunicación no debe ser disminuido. En todos los discursos sobre la "protesta pacífica" que precedió a los acontecimientos en Tottenham, los medios de comunicación no hubieran tocado la historia, si todo lo que sucedió fue sólo una vigilia frente a una comisaría de policía. La violencia policial y las protestas en contra de ella ocurren constantemente. Sólo cuando la otra parte responde con la violencia (contra blancos legítimos o no), es que los medios de comunicación sienten la necesidad de no dar ningún tipo de cobertura.

Así que no debería haber ningún asombro porque las personas que viven una vida de pobreza y violencia hayan llegado, por fin, a la guerra. No debe ser ninguna sorpresa que las personas están saqueando televisores con pantalla de plasma que van a pagar un par de meses de alquiler, y dejan libros que no pueden vender en los estantes. Para muchos, esta es la única forma de redistribución económica que se verá en los próximos años, a medida que continúan la búsqueda infructuosa de empleo.

Mucho se ha hablado del hecho de que los manifestantes estaban atacando "sus propias comunidades." Pero los disturbios no ocurren en un vacío social. Los disturbios en los años ochenta tendieron a ser dirigidos de una manera más específica, evitando inocentes y centrarse en objetivos más representativos de la opresión de clase y raza: la policía, estaciones de policía, y las tiendas. ¿Qué ha ocurrido desde los años ochenta? Los sucesivos gobiernos han hecho todo lo posible para destruir cualquier tipo de idea operante de solidaridad de clase e identidad. No es de extrañar, entonces, que estos manifestantes combatan a su vez a otros miembros de su propia clase.

La Federación de Solidaridad se basa en la resistencia a través de la lucha laboral. Nosotros no estamos involucrados en el saqueo, y a diferencia de las reacciones de la derecha, o incluso de los comentaristas con simpatía-pero-condena de la izquierda, no vamos a condenar o condonar a quienes no saben cómo devolverse a sí mismo/as la justa parte de la riqueza que se les ha negado durante toda su vida.

Sin embargo, como revolucionarios, no podemos permitir los ataques a las personas que trabajan, a los inocentes. Quemar las tiendas con viviendas encima de ellas o los transportes de las personas, asaltar y realizar otros actos similares constituye un ataque a nuestra propia clase, y hay que resistirlo con tanta fuerza como cualquier tipo de política de austeridad impuesta por el gobierno, como las alzas de precios por los propietarios, como la intención de los jefes de robarse el fruto de nuestro trabajo. Esta noche y durante todo el tiempo que sea necesario, la gente debe unirse para defenderse cuando este tipo de violencia comienza a amenazar hogares y comunidades.

Creemos que la ira legítima de los manifestantes puede ser mucho más potente si se dirige de manera colectiva, democrática y no busca victimizar a otros trabajadores, sino para crear un mundo libre de la explotación y la desigualdad inherente al capitalismo.

Solidarity Federation – Londres 09 .08. 2011; tomado de Periódico El Libertario, el miércoles, 10 de agosto de 2011 a las 11:08 vía Facebook; edición de la versión en castellano: cortesía Observatorio Critico.

Jornada de homenaje a los Hermanos Saíz

Con la presentación del documental Por qué luchamos en el municipio de San Juan y Martínez, de Pinar del Río, tierra que vio nacer a los hermanos Luis Rogelio y Sergio Saíz Montes de Oca, inició la Jornada de homenaje de la organización de vanguardia de los jóvenes intelectuales cubanos a estos revolucionarios asesinados hace 54 años (13 de agosto de 1957), la cual se extenderá hasta el próximo domingo.

Realizado por Lourdes Stusser y Dany González Lucena, su director general, Por qué luchamos recoge testimonios de amigos, familiares y compañeros de lucha de Luis y Sergio, así como de artistas que han integrado, en este cuarto de siglo, la Asociación Hermanos Saíz (AHS).

Emotivo resultó el momento en que Esther Montes de Oca, rodeada de jóvenes, asistió al estreno del audiovisual en la sala de video de San Juan y Martínez, acompañada, además, por Niurka Llambía Cala, primera secretaria del Comité Municipal del Partido; Yudalis Rodríguez Castro, primera secretaria del Comité Provincial de la UJC; y de Luis Morlote Rivas, presidente nacional de la AHS.

Justo el día en que celebró su cumpleaños 101, Esther agradeció a los presentes por recordar a sus hijos y mantener vivo su legado. Luego, en la casa museo, su hogar, escuchó con atención las acciones que la AHS realiza por el aniversario 25 de su fundación.

La jornada de recordación continuará con actividades en las Casas del Joven Creador, sedes de la Asociación en los territorios, y finalizará con un recorrido de 25 de sus más destacados miembros de todo el país por lugares históricos como La Demajagua y Dos Ríos, y un ascenso al Pico Turquino el 13 de agosto.

Publicado en Juventud Rebelde

Quo vamos

Rogelio Manuel Díaz Moreno

Busqué estos días la transcripción del discurso de Marino Murillo en la recién concluida sesión de nuestra Asamblea Nacional, pero me cuesta trabajo encontrarla. Aparece un sitio con algo que parece una grabación para escucharla, aparece un discurso del susodicho en el Parlamento en el 2009, pero este discurso particular no lo encuentro. Sin embargo, lo retransmitieron una vez por televisión y mi memoria, que tiene su propio sentido del humor, retiene una serie de detalles que son de ampanga.

De hecho, si yo fuera el Gobierno cubano, me sería difícil evitar la tentación de impedir que el discurso apareciera en mis medios oficiales de prensa que, como sabemos, son todos los que circulan legalmente en Cuba. Las cosas que recuerdo que dijo ese hombre, no son como para celebrar precisamente. Lo que es más penoso, que se vienen a reconocer y a tratar de poner algún remedio a problemas que tienen decenas de años y han estado todo este tiempo expuestos a la vista de todo aquel que no mantuviera sus ojos firmemente cerrados.

La corrupción alimentada de burocratismo y la manía del hipercontrol que agrava los problemas en vez de resolverlos recibieron sus respectivos fuetazos. Si se empieza por la agricultura, fueron de notar en el discursante los centenares de miles, hasta millones, de hectáreas de tierras cultivables que se cubrieron de marabú frente a la mirada de unos ministerios de agricultura y azúcar totalmente incapaces de controlar el avance del espinoso arbusto. No quedó más remedio que repartir estas tierras entre particulares, lamentablemente con veinte o más años de retraso respecto al momento en que empezó a hacerse notar más seriamente el problema. Problema, por cierto, que no termina con el cambio de propiedad del medio de producción hacia unas manos más eficientes, porque el fruto de estas se pierde con demasiada frecuencia al volver a caer en el mismo vórtice de ineficiencia de los sistemas estatales, llámense Acopio o Frutas Selectas, cuyas estructuras fueron el blanco de otras palabras dinamiteras: a volarlas en pedazos llamó Murillo, para que los productores puedan comercializar libremente sus mercancías, por ejemplo, a los hoteles, porque las instituciones oficiales son causa reconocida de sangrientas erogaciones subsidiadoras por parte del Estado.

Los materiales de construcción y su comercialización fueron también abordados por Murillo. El hombre reconoció que mientras se trató de mantener una venta subsidiada de estos, en los expendios todo el mundo sabe lo que pasa. Enlacemos con la situación de las instituciones administradoras de todo lo que tenía que ver con la vivienda, si uno tenía que hacer alguna gestión de permuta, donación, lo que fuera: o se demoraba un universo o, para resolver rápidamente, todo el mundo sabe lo que pasa. No era útil aumentar la cantidad de control, más bien por el contrario, se creaban más trabazones y corruptelas administrativas con cada intento.

Para no parar en esas, también Murillo comunicó la decisión de pasar al sistema de turismo común y corriente, posiblemente en pesos cubanos sin subsidios, la aplastante mayoría de la capacidad de alojamiento en villas, moteles y demás de los distintos organismos, pues su uso adecuado era, de nuevo en palabras de Murillo, incontrolable. Como todo el mundo sabe, lo que pasaba era que mucho dirigente y funcionario y socio y familiar pasaban sabrosas vacaciones y paseos pagados por Liborio. Ahora por lo menos, dos cosas buenas pasarán, que todo el que pueda pagar tendrá un acceso normal, y una empresa estándar recaudará ingresos normalmente.

Y para no quedarse a pie o con cucarachas en la cabeza, explicó Murillo que ha salido bien el experimento con los barberos y los taxis, ese de dejarlos a su aire, dejando que vivieran oficialmente de cobrar lo que el mercado determinara por el servicio, en lugar de un sueldo fijo más lo que no oficialmente les diera el mismo mercado. No había manera de controlar aquello, y todo el mundo sabe lo que pasaba con el precio de los pelados y de los paseos. Ahora, en vez de mantener esos servicios, el Estado recauda impuestos a su cuenta.

Todas estas ideas expresadas suenan convincentes y pareciera que los chicos del Gobierno se vuelven listos. Ah, pero uno se preocupa un poco por varios motivos cuando lo piensa mejor.

Según lo que también se ve en la prensa, en muchas reuniones y procesos asamblearios partidistas y de todo tipo, mucha gente parece que perdió la más reciente seña, y sigue exigiendo más y más control, hasta llevar supuestamente la supervisión personalizada y continua al pie del mismo trabajador que está en el surco o frente a un torno, para controlar todo lo que éste débil cristiano hace o deja de hacer. Uno no sabe si indignarse con estos fariseos o si reírse de la futilidad del intento. De lo contradictorio. De lo deshonesto. Porque ya ellos comprobaron, como sabe todo el mundo, ya reconocieron públicamente, que bajo su sistema de omnicontrol lo que tienen es un controlito malo, una hiperinflación de estructuras aberrantes que estorban el buen desempeño de cualquier iniciativa productiva o de servicios, y según lo que vemos están empezando a remediar algunas, las más dramáticas, de la manera más burda, esto es, cediéndole potestades a particulares que lo hacen mejor, que permiten a las personas desenvolverse más libremente, al menos a primera vista. ¿Para qué hablar tanto entonces de los remedios viejos y reconocidamente malos? ¿Qué suerte de alquimia desprestigiada están reivindicando aquellos fanáticos acérrimos del control?

Otro motivo de preocupación surge porque uno no sabe, no lo dicen, se lo ocultan, hasta dónde están dispuestos a llegar en esta ofensiva a lo Marino Murillo. ¿Cuál o cuáles van a ser los próximos sectores a descontrolar?

Recientemente se mostraron mayores flexibilidades a los pequeños empresarios surgidos con el auge del cuentapropismo, que sean empleadores de otros asalariados. ¿Estará explícitamente establecido el límite de tamaño de la actividad económica que la sociedad considera adecuado que se libere de controles, para empezar a funcionar de manera particular, tal vez explotadora de otros proletarios, esto es, capitalista? A ello nos puede llevar a una idea expresada anteriormente por los adalides modernos del desentendimiento por el Estado de un número de funciones, aquella según la cual el Gobierno no se debe meter a regular las relaciones entre individuos. ¿Aún cuando estas se encarrilen por moldes neoliberales a pequeña escala?

¿Llegaremos al punto en el que el Estado se confiesa incapaz de mantener el control sobre todos los sectores, de los cuales igualmente todo el mundo sabe que también están en crisis? Y, si es así, ¿se liberarán estos sectores a las fuerzas del mercado? ¿Quo Vadis (dónde vas)? o, mejor dicho, ¿Quo vamos, Murillo?

El Triste papel de la Asociación Hermanos Saíz

Por Carlos “El Puro” Michel Hernández Rodríguez
Hoy 1 de agosto de 2011, a dos meses justos de cumplirse el 25 aniversario de la creación de la Asociación Hermanos Saíz, una vez más es mancillado el noble propósito que motivó la creación de esta organización hecha para reunir a su vera a la joven vanguardia artística y para alentar y promover de un modo no lucrativo a la misma.
En el día de ayer fue dado a conocer por el órgano de la juventud cubana (Juventud Rebelde) que entre los días del 5 al 7 de agosto se celebrará el evento verano en Jibacoa auspiciado y organizado por la dirección provincial de cultura de Mayabeque y por la Asociación Hermanos Saíz.
Si lo vemos de esta manera nada particular encierra esta noticia, pues normalmente la A.H.S organiza diferentes eventos junto a otras instituciones en el resto del país, eso forma parte de su objeto social.
Sin embargo, esta vez lo organizado no le pertenece sino que ha sido robado a un grupo de jóvenes creadores miembros de la propia A.H.S. en la capital, al proyecto independiente Matraka, grupo gestor y promotor de diversos hechos culturales, fundador y organizador desde hace doce años del festival Rotilla, que ha tenido lugar en los últimos cuatro veranos, por las mismas fechas en la propia playa Jibacoa y al cual, irónicamente, le retiró el apoyo en las dos últimas ediciones excluyéndolo de su plan de eventos anuales, alegando que se había convertido en un evento de grandes proporciones y que se iba más allá de sus posibilidades. Provocando que dichos creadores tuvieran que acudir al Ministerio de Cultura, entidad que procedió de un modo constructivo luego de una u otra condición.
A partir de ese momento desde la propia asociación se generaron una serie de comentarios en reuniones, emitidos por sus funcionarios, que cuestionaban la verdadera procedencia de los financiamientos que utilizaba Matraka para organizar sus actividades.
Comentarios que, al parecer, constituyen el motivo o el pretexto por el cual se decidiera de manera no oficial y sin previo aviso quitarles el evento este año. Continue reading

La discriminación racial en Cuba: un poco de historia y de actualidad

Por Guillermo Rodríguez Rivera
Los cubanos de entonces –todavía quedamos unos cuantos–, creímos casi unánimemente que el triunfo de la Revolución de 1959 garantizaba el fin de la discriminación racial en el país.
Cuando esa Revolución, que comenzó apenas siendo una revolución política, que condujo al derrocamiento de la tiranía batistiana, avanzó hasta proclamar su carácter socialista, después de haber hecho una profunda reforma agraria, de haber estatalizado todas las propiedades de empresas extranjeras radicadas en el país y toda la gran propiedad burguesa nacional, dedujimos que se había hecho el cambio necesario para que ese logro fuera Irreversible, porque la discriminación tenía un sustento económico.
El gran `poeta cubano Emilio Ballagas, el poeta puro de Júbilo y fuga, el autor de dos memorables poemas de amor como son “Nocturno y elegía” y “Elegía sin nombre”, fue también uno de los poetas blancos cubanos que escribieron poesía negra. En 1934 publicó su Cuaderno de poesía negra. Continue reading

El Internet en Cuba, no mejora aún

Por Isbel Díaz Torres

HAVANA TIMES, 6 agosto El cable de doble fibra óptica ALBA-1, todavía no ofrece servicio a los usuarios de la isla. La fecha para su instalación y activación ha sido postergada en varias ocasiones.
Según una intervención de Boris Moreno Cordovés, viceministro de Informática y Comunicaciones, los servicios podrían comenzar a partir de septiembre u octubre de este año. El tendido del cable desde Venezuela a Santiago de Cuba se concluyó en Febrero del 2011.
Desde que en enero pasado fue anunciada la puesta en marcha de un proyecto que prometía multiplicar en 3.000 veces la velocidad de transmisión de datos, imágenes y voz de que dispone hoy Cuba, los isleños han estado esperando con ansias la llegada del momento.
Previsto la activación para el mes de julio, los usuarios de la isla han entrado en agosto con la misma lentitud y dificultades para acceder a la web. Cuba tiene una de las tasas de conectividad más bajas del hemisferio.
Según cifras oficiales 1,6 millones de usuarios accedieron a Internet en 2009. No obstante, esa cifra incluye a una gran mayoría que no tiene acceso pleno a la red de redes, sino que disfrutan de un servicio limitado al correo electrónico, o simplemente a una intranet nacional con sitios muchas veces desactualizadas. Continue reading

Presentación del libro “Notas sobre economíacubana”

El ICIC Juan Marinello y Ruth Casa Editorial invitan a todos los interesados a participar en la presentación del libro “Notas sobre economía cubana

Autor: José Luis Rodríguez. Presentador: Dr. Joaquín Infante Ugarte, Premio Nacional de Economía y Asesor del Presidente de la ANEC
Fecha: martes 9 de agosto, 3:00pm. Lugar: sede de la ANEC, calle 22 y 9na. Miramar, Playa.

Notas sobre economía cubana nos ofrece en sus tres ensayos un análisis sintético de la política económica aplicada por Cuba entre 1959 y 2009. En estos textos se reflexiona sobre las complejidades del establecimiento de estrategias y de la planificación, en las condiciones de un país que construye el socialismo desde el subdesarrollo. Además, se valora el real significado de las relaciones económicas entre Cuba y la ex Unión Soviética, polémica que se mantiene aún hoy, dentro y fuera de la Isla. Su autor combina un gran conocimiento académico sobre estos temas, con su experiencia práctica en la dirección de la economía cubana, lo que imprime al libro un valor especial.

Para información adicional escriba a: comunicacion.

Nos solidarizamos con estudiantes chilenos que luchan por sus derechos y contra la brutalidad policial

527 estudiantes detenidos durante represión a protesta en Chile

Santiago de Chile.- El gobierno chileno desplegó hoy más de mil policías en las calles del país y detuvo a unos 527 estudiantes durante movilizaciones por educación gratuita, informaron las propias autoridades. La líder universitaria Camila Vallejo acusó al gobierno conservador de Sebastián Piñera de usar prácticas de la dictadura militar. "El escenario de hoy se parece mucho al estado de sitio", sostuvo, destacó DPA. Las protestas, que sacudieron ciudades como Santiago, Valparaíso, Valdivia y Concepción, fueron reprimidas a pie, caballos y vehículos por la policía que usó bombas lacrimógenas y carros lanzaaguas. La represión contra los estudiantes, en huelga hace dos meses, fue justificada por el vocero del gobierno, el ministro Andrés Chadwick, primo de Piñera, varias veces durante la jornada. "Carabineros (policía) ha actuado conforme a la ley y está cumpliendo con su responsabilidad y cuenta con el respaldo del gobierno", subrayó. La medida, basada en un decreto emitido por el dictador Augusto Pinochet para disolver protestas en su contra, fue resistida por la oposición de centro izquierda, mayoría en la Cámara Alta. El senador socialista Fulvio Rossi, tras denunciar represiones a menores de edad, anticipó que la oposición bloqueará todas las iniciativas legislativas del gobierno. "Se están violando derechos humanos fundamentales de los niños", reclamó. Entre tanto, cientos de estudiantes de incluso 12 años intentaron llegar hasta el palacio presidencial de La Moneda, desde varios puntos del barrio cívico en medio de enfrentamientos con la policía. "Escuché balazos", agregó a cuadras del palacio presidencial de La Moneda la líder de los escolares Laura Ortiz. "Esto es dictatorial, estamos impactados", insistió, con voz entrecortada. El escalamiento del conflicto, que pareció distenderse a inicios de semana con el inicio de negociaciones, indujo a varios líderes del alumnado a llamar a un endurecimiento de las posiciones. "El diálogo se está cerrando", sostuvo el vocero de los escolares, Freddy Fuentes, cuyo sector mantiene tomas de liceos hace meses. Los estudiantes, que hoy terminaron de desechar la última oferta del gobierno, reclaman porque los costos de estudiar en Chile son de los más caros del mundo, según la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE). En Chile, la mayoría de la educación escolar requiere pago de mensualidades, además de toda la educación universitaria, considerada una de las más caras del mundo, apunta la OCDE. Una familia con dos hijos en la universidad puede llegar a tener que pagar 2.000 dólares en mensualidades. Como el noventa por ciento del país vive con menos de eso como ingreso mensual, los jóvenes deben endeudarse para estudiar, asumiendo créditos por hasta 60.000 dólares que pagan durante años.

Tomado de El Universal: http://tiempolibre.eluniversal.com/2011/08/04/527-estudiantes-detenidos-durante-represion-a-protesta-en-chile.shtml